新華社昆明6月24日電 題:“人類童年·西盟佤部落”成長記
新華社記者李自良、伍曉陽、龐明廣
這是6月15日無人機拍攝的西盟佤族自治縣勐卡鎮(zhèn)班哲村村貌。新華社記者 秦晴 攝
中緬邊境的西盟縣城,佤族特色建筑充滿民族風(fēng)情。但這座邊陲小城更讓人好奇的,卻是一句隨處可見的標語——“人類童年·西盟佤部落”。
“在新中國成立之初,佤族還處于原始社會末期,就像人類的童年階段?!痹颇鲜∑斩形髅素糇遄灾慰h委書記楊宇解釋。
昔日刀耕火種、茹毛飲血,如今脫貧摘帽、奔向小康。在祖國懷抱里,佤族實現(xiàn)了從“人類童年”邁向現(xiàn)代文明的成長奇跡。
六代房終圓千年安居夢
西盟佤族自治縣新廠鎮(zhèn)永廣村一組老組長餓格領(lǐng)在介紹他家新舊房屋及生活變化(6月15日攝)。新華社記者 秦晴 攝
能住進一幢不透風(fēng)漏雨、亮堂堂的房子,是西盟縣勐卡鎮(zhèn)班哲村44歲佤族村民巖東小時候最大的夢想。2015年,他夢想成真。在易地扶貧搬遷項目補助下,他蓋起了一幢200多平方米的二層小樓,一家三代搬進了新房。
“小時候,整個寨子都是茅草房?!睅r東回憶,茅草房不僅透風(fēng)漏雨,更糟心的是,每隔四五年,茅草就會腐爛,必須重新翻蓋。
茅草房最怕火災(zāi)。他清晰地記得,1982年3月的一個下午,因為電線漏電,全村幾十座茅草房被燒成灰燼,父親把他抱到田里才逃過一劫。那天,整個寨子哭聲一片,村民家里的糧食、衣服都燒光了,所幸沒人傷亡。
西盟佤族自治縣新廠鎮(zhèn)永廣村一組老組長餓格領(lǐng)在新房收拾衣物(6月15日攝)。新華社記者 秦晴 攝
佤族屬于云南“直過民族”,主要聚居在云南西盟、滄源等地,生產(chǎn)方式落后,社會發(fā)育程度低。千百年來,一代代佤族人都難以擺脫貧困的命運。
“2012年,西盟還有40%左右的村民住著茅草房?!睏钣钫f,自2015年起,西盟縣開始實施農(nóng)村危房改造和易地扶貧搬遷工程,1.5萬余戶村民陸續(xù)從低矮狹小的“草窩窩”和破舊危房,搬進了漂亮牢固的安居房。
西盟佤族自治縣勐梭鎮(zhèn)班母村十組村民巖王(右)在建造新房的廚房(6月18日攝)。新華社記者 秦晴 攝
在西盟縣脫貧攻堅紀實館內(nèi),杈杈房、茅草房、土坯房、石棉瓦房、空心磚房、磚瓦房,六代房屋的照片被一起掛在墻上,成為佤族居住條件變遷的見證?!袄戏孔踊究床坏搅?,以后我要帶孫兒來這里看看?!睅r東說。
現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)取代刀耕火種
雖然大字不識幾個,但西盟縣52歲的佤族老漢水拉最近迷上了智能手機,粗大的手指操作起來十分熟練。
“手機里有養(yǎng)牛、養(yǎng)蜂的視頻?!彼f,前不久,他參加了縣里組織的致富帶頭人培訓(xùn)班,大家不光實地學(xué)習(xí),還建了微信群,分享種養(yǎng)殖技術(shù)。
云南三江并流農(nóng)業(yè)科技股份有限公司工作人員(左)在西盟縣的肉牛養(yǎng)殖場查看肉牛生長情況(6月18日攝)。新華社記者 秦晴 攝
最初被選去參加培訓(xùn)時,水拉還很不樂意。他是寨子里的能人,養(yǎng)牛、養(yǎng)蜂、養(yǎng)豬,甚至制作佤族木鼓、唱歌跳舞,無不熟練?!斑@還要人教?”老漢對鎮(zhèn)上的干部撇撇嘴說。
“你用土辦法最多只能養(yǎng)30窩蜂,培訓(xùn)后能養(yǎng)兩三百窩?!?/p>
“你養(yǎng)的黃牛三年都不出欄,縣里引進的云嶺牛不光長得快、肉質(zhì)好,價格還賣得更高?!?/p>
扶貧干部的勸導(dǎo)讓水拉語塞,只好乖乖去參加培訓(xùn),結(jié)果越學(xué)越來勁。
西盟佤族自治縣勐卡鎮(zhèn)班哲村村醫(yī)娜普旺在給病人看?。?月15日攝)。新華社記者 胡超 攝
新中國成立之初,佤族還處在刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)階段,甚至連耕牛都不會用,商品經(jīng)濟也還處在以物易物的初級階段。
“佤族過去的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)幾乎為零,連自給自足都困難?!蔽髅丝h委副書記鄭青江說,近年來,西盟縣結(jié)合自身資源優(yōu)勢和氣候特點,培育了云嶺牛、中華蜂等特色產(chǎn)業(yè),引入龍頭企業(yè)帶領(lǐng),不少產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。
年輕一代的佤族人接受新產(chǎn)業(yè)要比水拉快得多。31歲的勐梭鎮(zhèn)班母村村民巖平經(jīng)過培訓(xùn),成了村里的農(nóng)機手,替代用牛耕作的傳統(tǒng)方式?!艾F(xiàn)在我一個人干的活兒能頂過去20個人?!睅r平說,今年他準備養(yǎng)幾頭云嶺牛,要把日子過得越來越好。
從“不怕窮”到“爭脫貧”
2018年,西盟、滄源兩個佤族自治縣均實現(xiàn)脫貧摘帽。
“這是全縣人民艱苦奮斗換來的?!睏钣钫f,回望脫貧之路,不怕窮曾是佤族脫貧的最大障礙。佤族過去實行原始共產(chǎn)主義,有肉同吃,有酒同喝?!斑@體現(xiàn)了佤族人的質(zhì)樸、包容,但也滋生了不求上進的惰性?!?/p>
永廣村一組是西盟縣最偏遠的村寨之一,距縣城有100多公里。近幾年,這個佤族村寨通過發(fā)展肉牛、中華蜂養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè),村集體收入迅速增加?!叭ツ?,小組集體收入有84000元?!崩辖M長餓格領(lǐng)說,這筆錢按理說應(yīng)該給村民平均分紅,但村干部商議后卻沒有這么做。
西盟佤族自治縣勐梭鎮(zhèn)班母村保留的一處原始風(fēng)貌的佤族民居(6月18日攝)。 新華社記者 秦晴 攝
“這么直接發(fā)錢,村民就不想干活了?!别I格領(lǐng)說,村干部們決定在村里設(shè)置公益崗位,村民不光要把自己家房前屋后打掃干凈,還要定期打掃村里的道路、球場、公共廁所,才能拿到分紅。
“以前村里到處是啤酒瓶,有的懶漢甚至不洗臉、不刷牙?!别I格領(lǐng)說,現(xiàn)在村里醉漢、懶漢基本沒有了,每條路都干干凈凈?!斑^去大家都爭當(dāng)貧困戶,現(xiàn)在誰說起自己是貧困戶都會害羞,有手有腳就要靠自己?!?/p>
不好的生活習(xí)慣丟掉了,優(yōu)秀的民族文化被更好地傳承下來。能歌善舞的水拉,前不久參加了村里的民族歌舞隊?!柏糇迦藧鄢獝厶膫鹘y(tǒng)不能丟,它能讓大家擰成一股繩?!彼f。
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從“最后定族”到“率先脫貧”——我國第56個民族基諾族脫貧記事
又見白鷴鳥