新華社濟(jì)南11月11日電? 題:一戰(zhàn)華工:跨越百年的告慰
新華社“中國網(wǎng)事”記者鄧衛(wèi)華 王陽 應(yīng)強(qiáng)
100年前的“雙十一”,一份停戰(zhàn)協(xié)定在法國東北部貢比涅森林雷道車站的福煦車廂里簽訂,標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)以協(xié)約國的勝利宣告結(jié)束。鮮為人知的是,在硝煙散去的西線戰(zhàn)場上,仍有約14萬中國勞工繼續(xù)留下清理戰(zhàn)場、掩埋尸骨,甚至為此付出生命的代價。
連日來,當(dāng)年“華工軍團(tuán)”的后裔們來到先輩曾經(jīng)奮戰(zhàn)過的歐洲,與當(dāng)?shù)毓賳T、軍人、民眾、華人華僑一起拜謁華工墓地,紀(jì)念那一段值得銘刻的歷史,告慰那些文明的使者、無畏的勇士,為他們偉大的功績正名。
遲到的紀(jì)念
號角深沉,士兵敬禮,眾人默哀。60歲的程玲和57歲的馬京東一起將“CLC(Chinese Labour Corps,中國勞工軍團(tuán))”字母形狀的白色花圈敬獻(xiàn)于華工墓地中,并將來自中國的煙酒糖茶等祭品擺放在墓碑前。
這是程玲第三次來到歐洲,她前兩次的行程都是為了給爺爺畢粹德掃墓。對于她和她的家族,為了找到畢粹德的墓地,他們花費了整整90年。
“我的爺爺原本生活在山東省萊蕪市牛泉鎮(zhèn)一個平靜的小村子——上峪村里。我們村里去了11人,只有爺爺沒有回來?!背塘岣嬖V記者,畢粹德沒有留下照片或畫像,唯一的紀(jì)念就是同村人帶回來的一枚華工勛章。
勛章上一位勇士手執(zhí)短劍,腳跨駿馬,馬蹄下踩著一個骷髏。勛章的側(cè)面有一個編號:97237,這是勞工畢粹德的代稱。
根據(jù)當(dāng)時中國政府的“以工代兵”計劃,從1914年7月28日一戰(zhàn)爆發(fā),到1918年11月11日戰(zhàn)爭結(jié)束,英、法等國共從山東、河北、江蘇、天津等地招募了14萬華工進(jìn)行艱辛的戰(zhàn)勤工作,其中有近七成來自山東。
程玲的父親去世后,心中記掛著父親想為爺爺掃墓的遺愿,她開始想盡各種辦法,既讓留學(xué)歐洲的女兒繼續(xù)聯(lián)系,自己又在山東當(dāng)?shù)貓蠹埧谋磉_(dá)自己的愿望。
讓程玲和家人沒有想到的是,親筆寫下的文章最終成全了家族的夢想。讀到這篇文章的張捷哈是老華工張長松的第10個兒子,他的華工父親一戰(zhàn)結(jié)束后留在了法國?!八吹轿覍懙奈恼率指袆?,給原法國總理拉法蘭寫信,促成了我們這次法國之行。”程玲說。
2008年一戰(zhàn)結(jié)束90周年紀(jì)念日的前一天,她和丈夫、女兒終于找到了畢粹德長眠于法國索姆省博朗古村的華工墓地。
“法國、比利時多地樹起了華工雕像,紀(jì)念華工成為西方反思一戰(zhàn)的一部分;國內(nèi)關(guān)于華工的研究和紀(jì)念活動也逐漸增多起來。以往我們紀(jì)念爺爺僅限于家族內(nèi)部,西方的認(rèn)可、國內(nèi)的關(guān)注,是對一戰(zhàn)華工日漸覺醒的尊重,是一份遲到的紀(jì)念?!瘪R京東說。
文明的征程
山東省濰坊市臨朐縣城郊,馬京東臨去歐洲前,拿出爺爺留下的《游歐雜志》反復(fù)溫習(xí),這是華工馬春苓歸國后的珍貴記錄。
1917年10月,臨朐縣胡梅澗村村民馬春苓和同村11名村民報名參加英國招募華工活動。按照《招工合同》,工人們不但每月可以領(lǐng)到12塊大洋,他們在中國的家屬每月還有10塊大洋的養(yǎng)家費。這對于那時普通中國人來說是一筆不菲的收入。
香港大學(xué)歷史系教授徐國琦是常年研究一戰(zhàn)華工的權(quán)威專家。他介紹,華工主要來自農(nóng)村,許多人目不識丁、淳樸老實、任勞任怨,渴望能幫助家人過上更美好的生活。
但馬春苓的目的與眾不同,作為一名鄉(xiāng)村教師,他去歐洲不僅是為了掙錢,也是為了圓自己的“環(huán)游之志”。同為鄉(xiāng)村教師的華工孫干來自山東省淄博市博山區(qū)域城鎮(zhèn)和尚房村,在他8萬多字的《歐戰(zhàn)華工記》中清晰地表達(dá)了他游歷歐洲、考察教育的初衷。
孫光隆曾與爺爺孫干一起生活多年,他介紹說:“華工們在歐洲戰(zhàn)場從事多種多樣的工作:挖戰(zhàn)壕,修鐵路,裝卸貨物,在火藥廠、兵工廠、化工廠和造紙廠等地方工作,有的華工甚至成為修理坦克飛機(jī)的熟練工?!?/p>
許多為英軍服務(wù)的華工在法國一直工作到了1920年,而大部分為法軍服務(wù)的中國人則工作到了1922年。徐國琦說,可以確信,由于敵軍炮火、瘟疫和傷病,至少有3000名中國人在歐洲或是去歐洲的路上獻(xiàn)出了寶貴的生命。據(jù)上峪村華工后裔回憶,程玲的爺爺畢粹德就是戰(zhàn)后在野外做飯時被殘留的炸彈炸死的。
“英國、法國的軍隊指揮官非常贊賞華工,說他們的效率是外國勞動者里最高的,能吃苦、不鬧事,所以軍隊非常歡迎他們?!庇⑽臅吨袊鴦诠ぼ妶F(tuán)》作者馬克·奧尼爾告訴記者。他的祖父曾是“華工軍團(tuán)”里的一名英國軍官。
歸來的回響
在歷史學(xué)家看來,14萬一戰(zhàn)華工不僅僅是付出汗水和鮮血的戰(zhàn)場苦力,更是規(guī)模巨大的文明使者。
“爺爺利用工作間隙考察歐洲教育,從歐洲回來后,逐漸形成了自己的救國思想。”孫光隆介紹,孫干1919年回村后,為了開化民智,教學(xué)之余,在趕集的山道上擺攤,教往來路人識字,和妻子自費創(chuàng)辦了博山第一所鄉(xiāng)村女子學(xué)校,廣受村民歡迎。
旅歐不僅開闊了他們作為教育者的眼界,回國后他們展現(xiàn)出的愛國主義情懷也令人稱贊。馬春苓送自己18歲的長子馬傳宗參軍報國,三年后兒子犧牲在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)場上;1937年,日本人占領(lǐng)博山,時任小學(xué)校長的孫干拒絕出任博山縣維持會長,毅然投奔沂源解放區(qū),參加了共產(chǎn)黨的抗日救亡工作。
“因為華工,中國讓英法等國免于人力資源破產(chǎn)的風(fēng)險,參與拯救西方文明,向世界展示中國參與國際事務(wù)的愿景和能力。同時,中國由此可以向德國宣戰(zhàn),名正言順地成為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國,在巴黎和會上義正詞嚴(yán)地要求國際社會主持中國公道?!毙靽f。
“我們可以把華工視為我們共同的祖先,我們?nèi)缃袢ふ宜麄冊哌^的路途時,就好像走上一條‘尋根’之路?!北壤麜r知名漢學(xué)家、西佛蘭德大學(xué)孔子學(xué)院外方院長馮浩烈說。(參與采寫:王子辰、王歡、李永錫)
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