“稻花香里說(shuō)豐年”人們耳熟能詳，“稻花香里慶豐收”則是中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　“中華文明最基本的特征就是農(nóng)耕文化?！敝袊?guó)藝術(shù)研究院研究員苑利說(shuō)，“中國(guó)有慶豐收的傳統(tǒng)，最集中的體現(xiàn)就是每年一度的過(guò)年。歷史上的年，是在每年秋收后的十月?！薄澳辍弊肿钤绲膶?xiě)法是一個(gè)人背負(fù)成熟的禾的形象，表示莊稼成熟。秦朝和漢初，都以每年十月初一為歲首，過(guò)年之時(shí)正適合慶祝豐收。漢武帝太初元年改“太初歷”，正月初一為歲首，延續(xù)至今。“漢武帝之后，過(guò)年時(shí)與收獲時(shí)相去較遠(yuǎn)，過(guò)年慶祝豐收的意味就逐漸淡化了?！痹防f(shuō)。

　　民以食為天。對(duì)農(nóng)事的重視貫穿于整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，上自天子、下至庶民，無(wú)不如此。

　　雖然漢武帝之后，農(nóng)歷新年與慶祝豐收的關(guān)系不再密切。但據(jù)民俗資料顯示，在農(nóng)歷十月前后舉行慶祝豐收的儀式，至今還存在于我國(guó)部分地區(qū)和民族。比如十成節(jié)，流行于我國(guó)南方部分地區(qū)及越南，是漢族部分地區(qū)和族群（如部分地區(qū)的客家人、潮汕人）、壯族、彝族、哈尼族、京族、苗族等民族慶祝豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在廣西大部分地區(qū)，十成節(jié)有上千年歷史，是當(dāng)?shù)刈钪饕墓?jié)日之一。在南寧吳圩鎮(zhèn)周村，每年的豐收節(jié)在外子女都會(huì)回老家。當(dāng)天早晨，家家戶(hù)戶(hù)都要做糍粑送給客人。中午，大家一邊聚餐，一邊談?wù)撠S收景象。到了晚上，青年男女通宵達(dá)旦狂歡，進(jìn)行山歌對(duì)唱。在桂林陽(yáng)朔普益鄉(xiāng)留公村，十成節(jié)也稱(chēng)為十月香，大家會(huì)舉行拜祭儀式，表演舞龍、舞獅、戲曲、秧歌等。

　　在潮汕地區(qū)，十成節(jié)在農(nóng)歷十月十五日，人們?cè)诋?dāng)天不能煮生米，而是用米筒裝滿(mǎn)白米，貼一圈紅紙當(dāng)作五谷神位祭拜，即祭拜五谷爺。潮陽(yáng)人則把神農(nóng)像掛在神座上，人們用米粉、花生、油麻、黃豆等合制成各種象形的粿品如谷穗、尖擔(dān)粿、谷籮稞等，同三牲祭品擺在香案上敬拜。

　　壯族把十成節(jié)稱(chēng)為稻田糍粑。人們收獲稻谷后把新米制成糍粑用作祭祀，歡慶豐收，他們會(huì)請(qǐng)師公（祭司）跳師公舞，祭敬祖先、天神、土地神“薩王”等，感謝保佑豐收。家家戶(hù)戶(hù)殺雞打魚(yú)，做糯米飯黃糍粑，準(zhǔn)備土酒招待客人，載歌載舞慶祝。糍粑是圓形黃糍粑，以新收的糯米加入黃姜或黃花汁制成，黃色代表土地，圓形代表圓滿(mǎn)，表達(dá)對(duì)土地的感恩。

　　廣西那坡縣的彝族也過(guò)十成節(jié)，彝語(yǔ)稱(chēng)庫(kù)史或庫(kù)斯，“庫(kù)”即年、“斯”即新，就是新年。也作十月年、小年、慶豐節(jié)，漢族有時(shí)稱(chēng)彝族年、彝年，有些村寨定于農(nóng)歷十月初十，有些由畢摩（祭司）在農(nóng)歷十月內(nèi)擇三天吉日舉行，是僅次于火把節(jié)的重大節(jié)日。

　　哈尼族把十成節(jié)稱(chēng)為扎勒特，是一年內(nèi)最盛大的節(jié)日，由農(nóng)歷十月第一個(gè)辰日開(kāi)始至申日結(jié)束。由于哈尼族以農(nóng)歷十月為歲首，因此扎勒特對(duì)于哈尼族來(lái)說(shuō)，除了慶祝秋收也是新年，所以又稱(chēng)十月年。每天早飯前，家家戶(hù)戶(hù)都要用小簸箕抬著一盅酒、三個(gè)團(tuán)子送到村口倒掉，意為向祖宗敬獻(xiàn)，然后再將三個(gè)團(tuán)子和一點(diǎn)肉送到同宗輩分最高的人家去，表示敬老。節(jié)日期間還會(huì)擺宴席，人們互相走訪，有未婚兒子的家庭會(huì)請(qǐng)媒說(shuō)親，已出嫁的女性會(huì)帶酒、肉和糍粑回娘家過(guò)節(jié)。老年人會(huì)輪流到女兒收到聘禮或回娘家的人家探訪。

　　無(wú)論是在中國(guó)還是在越南境內(nèi)的京族人，都在農(nóng)歷十月初十這天慶祝十成節(jié)，稱(chēng)為節(jié)重十或節(jié)雙十，當(dāng)天還是醫(yī)生節(jié)，大家會(huì)以新米、餅及綠豆沙拜祖先、供奉田頭公和祖宗，酬謝他們保佑禾苗豐收。然后全家吃新米飯，吃飯時(shí)要關(guān)上門(mén)、不給風(fēng)吹。還會(huì)采藥，散錢(qián)給醫(yī)生、巫師、靈媒等，祈求保佑全家健康。

　　十成節(jié)也是苗族最重要的節(jié)日，稱(chēng)為罷谷節(jié)，又稱(chēng)祭仰節(jié)，名稱(chēng)由來(lái)是他們的主祭神是男性始祖姜央的妻子仰妮。經(jīng)過(guò)一年辛勤勞作后喜獲豐收，人們歡聚一堂祭祀祖先、神靈，載歌載舞。隆重程度有如漢族的新年，因此被漢人稱(chēng)為苗年。并非所有苗族族群都在農(nóng)歷十月初十這天開(kāi)始慶祝，有些是在農(nóng)歷十月初至十月中旬選其中一個(gè)地支日開(kāi)始過(guò)節(jié)。

　　“今天我們?cè)O(shè)立‘中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)’，是歷史傳統(tǒng)的回歸，具有新的時(shí)代內(nèi)涵。目的就是讓人們享受農(nóng)耕文化的精神熏陶，讓人們以節(jié)為媒，釋放情感、傳承文化、尋找歸屬?！痹防f(shuō)。（記者 郭超）

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