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2013年8月15日

VOL 98

日本為何對(duì)歷史問(wèn)題百般抵賴
日本為何對(duì)歷史問(wèn)題百般抵賴
68年前的8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。然而，68年后的今天，日本政壇卻在侵略歷史、修改和平憲法等問(wèn)題上暗流涌動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者的罪惡，在戰(zhàn)后的日本未能像德意那樣進(jìn)行全民清算，更未能為后代日本人民所周知。日本極右勢(shì)力一直企圖用“勝王敗寇”“戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)”的邏輯，消解二戰(zhàn)的正義性質(zhì)，并利用原子彈爆炸的悲劇，反復(fù)渲染“受害國(guó)”心態(tài)，而對(duì)日本當(dāng)年加害他國(guó)、罄竹難書(shū)的侵略罪行，百般抵賴否認(rèn)。那么，是什么原因使得日本沒(méi)有對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行徹底的反省？
日本戰(zhàn)敗投降紀(jì)念日:為什么這一天無(wú)法忘記

日本戰(zhàn)敗投降紀(jì)念日:為什么這一天無(wú)法忘記

危險(xiǎn)的“歷史觀”

安倍的“歷史觀”極其危險(xiǎn)

日本首相安倍晉三7月7日日參加電視臺(tái)節(jié)目時(shí)，聲稱各國(guó)都對(duì)本國(guó)歷史抱有自豪感，指認(rèn)中國(guó)試圖“憑借實(shí)力改變現(xiàn)狀”，批評(píng)中韓把歷史問(wèn)題作為首腦會(huì)談的前提條件。多位日本和國(guó)際問(wèn)題研究專家認(rèn)為，安倍所稱日本“自豪的歷史”讓人聯(lián)想到其侵略亞洲鄰國(guó)的行徑，以此指責(zé)周邊國(guó)家則是“賊喊捉賊”的無(wú)理舉動(dòng)。高洪說(shuō)，安倍錯(cuò)誤的歷史觀和嘗試扭曲歷史事實(shí)的做法，在現(xiàn)代國(guó)家關(guān)系的發(fā)展中帶有負(fù)面作用。安倍所“自豪”的日本歷史，讓人懷疑包括了當(dāng)年日本侵略鄰國(guó)的“皇國(guó)史觀”和“大東亞共榮圈”的謬論，是極其危險(xiǎn)的。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

安倍參拜狂熱分子相關(guān)神社 后者曾主張侵略中朝

吉田松陰是日本江戶幕府末期的思想家、教育家、日明治維新的先驅(qū)者，興辦松下村塾，傳授兵法，宣講尊王攘夷主張，培養(yǎng)了高杉晉作、伊藤博文、山縣有朋等倒幕維新領(lǐng)導(dǎo)人。同時(shí)，他還具有強(qiáng)烈的民族擴(kuò)張主義思想，他主張侵中國(guó)和朝鮮，“控制南洋而襲印度”，甚至夢(mèng)想“并吞五大洲”，對(duì)日本軍國(guó)主義思想的形成有較大影響。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

做“修憲”美夢(mèng)

安倍修憲強(qiáng)軍視為“畢生事業(yè)”

安倍上臺(tái)半年多，日本政治右傾化加速發(fā)展。從安倍的“侵略定義未定論”到橋下的“慰安婦必要論”再到麻生的“效仿納粹修憲論”，無(wú)不踩破人類道德底線，遭到國(guó)際社會(huì)的抨擊與日本選民的唾棄。參議院選舉日本維新會(huì)的敗績(jī)，即說(shuō)明了這一點(diǎn)。安倍將“喚起日本的民族自豪感”和修憲強(qiáng)軍視為“畢生之事業(yè)”，要他改弦更張幾無(wú)可能。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

“納粹式修憲”公然挑釁人類良知

日本副首相麻生太郎7月29日晚在東京發(fā)表演講時(shí)稱，日本應(yīng)效仿二戰(zhàn)前德國(guó)納粹做法，在安靜的環(huán)境中推動(dòng)實(shí)現(xiàn)修憲，其“納粹言論”受到了日本國(guó)內(nèi)和國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。接受本報(bào)記者采訪的外國(guó)專家學(xué)者紛紛表示，麻生太郎的此番言論，是對(duì)人類公理和良知的公然挑釁，國(guó)際社會(huì)應(yīng)立即采取措施共同遏制日本右翼勢(shì)力的進(jìn)一步擴(kuò)張。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

國(guó)際社會(huì)高度警惕

美著名導(dǎo)演廣島演講批日無(wú)視歷史

美國(guó)著名導(dǎo)演奧利弗·斯通在出席廣島遭原子彈轟炸68周年紀(jì)念時(shí)，向日本民眾發(fā)表演講，他批評(píng)日本政府無(wú)視歷史，沒(méi)有對(duì)二戰(zhàn)的反思，因此不值得信任。奧利弗·斯通還指責(zé)日本教科書(shū)被沒(méi)有寫入本國(guó)負(fù)面的歷史事件。中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播13日晚播放了他演講的視頻片斷。他說(shuō)，在廣島紀(jì)念儀式上，安倍首相等就和平和核武器發(fā)表了講話，可我不相信他。我認(rèn)為，凡是了解歷史的人也都不會(huì)認(rèn)同他。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

《紐約時(shí)報(bào)》敦促安倍停止揭開(kāi)“二戰(zhàn)傷疤”

安倍晉三不應(yīng)把選舉結(jié)果看成對(duì)其右翼外交政策觀點(diǎn)的一種支持。安倍令人擔(dān)憂的觀點(diǎn)包括以民族主義眼光修改二戰(zhàn)歷史、對(duì)中國(guó)發(fā)出過(guò)激言論，以及試圖修改日本憲法，為更加積極的軍事行動(dòng)大開(kāi)綠燈。事實(shí)上，這次選舉關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。為了與中國(guó)繼續(xù)開(kāi)展經(jīng)貿(mào)往來(lái)，安倍必須停止揭開(kāi)二戰(zhàn)傷疤的行為。包括不要參拜靖國(guó)神社。安倍政府同樣不應(yīng)把預(yù)算資源分流到施展軍事實(shí)力的事情上。介入這些存在爭(zhēng)議的政治領(lǐng)域，將會(huì)損害日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展，損害安倍費(fèi)盡心力才換來(lái)的這種穩(wěn)定的執(zhí)政前景。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

日本當(dāng)真誠(chéng)徹底反省

日本為何對(duì)歷史反省不徹底？

東京審判的一個(gè)最大錯(cuò)誤就在于天皇沒(méi)有到庭受審，客觀上等于為天皇開(kāi)脫戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，對(duì)日本國(guó)民而言，得到了一種心理上的安慰：既然最高領(lǐng)袖都未受到懲罰，他們也就自我原諒了。保留天皇而使之成為日本民族的一種象征，有利于美國(guó)對(duì)日本的統(tǒng)治，卻也成為不負(fù)責(zé)任的象征，從而也就使得日本的民主改革，沒(méi)有像德國(guó)一樣同過(guò)去徹底決裂，舊的等級(jí)制度和社會(huì)基礎(chǔ)依然保有很大的市場(chǎng)。概言之，戰(zhàn)爭(zhēng)的受損程度、盟國(guó)占領(lǐng)體制的差別，以及戰(zhàn)后民主改革的不徹底，導(dǎo)致日本沒(méi)有認(rèn)真地去清理這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

日本如何反省 才能讓中韓接受？

那在這種反戰(zhàn)和反核的這種侵略當(dāng)中，其實(shí)安倍還在我行我素，他明確表示，他不會(huì)組織815這一天組織內(nèi)閣成員參拜靖國(guó)神社，還說(shuō)他將在近期根據(jù)這個(gè)安保環(huán)境的變化，去加快如何繞過(guò)憲法去形式集體自衛(wèi)權(quán)，他這種不但不反省歷史，還想把日本帶進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的這種行為，讓日本的各大媒體都表示吃驚，通訊社就引用了這個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性和和平先比的這個(gè)重要性。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

【責(zé)任編輯】劉小軍
中俄軍演為何被誤讀為反西方

Vol 97 中俄軍演為何被誤讀為反西方

中俄這次軍演著眼于反恐，但是卻被西方一些媒體誤讀為“反西方”：或擔(dān)憂俄重心倒向中國(guó)；或擔(dān)心中俄打造“歐亞協(xié)約”。其實(shí)，這是抱有固有冷戰(zhàn)思維的西方國(guó)家再次對(duì)中國(guó)的誤讀。此次聯(lián)合軍演與以往一樣，不針對(duì)第三方。其主要目的是鞏固和發(fā)展中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，提高兩國(guó)戰(zhàn)略協(xié)作水平。[點(diǎn)擊詳細(xì)]

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