中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 劉亞瓊

　　截至北京時間19日7時34分，美國新冠肺炎疫情累計確診病例數(shù)超過369萬，死亡病例超過13.9萬，并且絲毫沒有好轉(zhuǎn)的跡象。作為當(dāng)前世界頭號資本主義強(qiáng)國，美國的疫情嚴(yán)重程度長期高居榜首，讓國內(nèi)外民眾大跌眼鏡。人們不禁思索，為何美國抗疫如此不力？

　　美國領(lǐng)導(dǎo)人以個人選舉為重，抗疫領(lǐng)導(dǎo)不力是直接原因。當(dāng)中國全力抗擊疫情時，許多歐美國家隔岸觀火，某些政客甚至幸災(zāi)樂禍地認(rèn)為這是打擊中國的好時機(jī)。面對洶涌的疫情，美國領(lǐng)導(dǎo)人首先擔(dān)心的是經(jīng)濟(jì)下滑會影響自己2020年大選，因而拒絕承認(rèn)疫情的嚴(yán)重性，沒能有效領(lǐng)導(dǎo)全國積極防控，導(dǎo)致醫(yī)療儲備嚴(yán)重不足。當(dāng)疫情形勢一發(fā)不可收拾后，他非但沒有號召團(tuán)結(jié)抗疫，恰恰相反，還不斷推卸責(zé)任，“甩鍋”中國。然而事實證明，內(nèi)部扯皮和外部“甩鍋”都不會對抗擊疫情有任何幫助。

　　另外，美國抗疫不力還有以下4個深層原因。

　　第一，分權(quán)體制遭遇否定政治。美國是聯(lián)邦國家，聯(lián)邦政府和各州政府之間不是垂直領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，而是各有權(quán)責(zé)、具有獨立性的體系。非中心化的行政模式，原本就不如中心化的行政模式高效有力，從美國應(yīng)對颶風(fēng)、加州大火的情況可見一斑。像中國這樣舉全國之力，一個省對口支援湖北一個市的方法，在美國各州自有盤算、各自為政的分權(quán)體系之下，是難以實現(xiàn)的。尤其是政黨更替，總統(tǒng)與國會、總統(tǒng)與州長分屬于不同政黨的時候，否定政治相互牽制、相互否定的破壞力更加凸顯。共和黨人特朗普上任后，解散了前任民主黨總統(tǒng)奧巴馬時期設(shè)立的全球健康安全和生物防御辦公室。在抗疫中，面對檢測試劑不足、財政支援不足、是否復(fù)工等問題，特朗普與多位民主黨州長經(jīng)常隔空互懟，相互推諉。

　　第二，個人至上的文化思想根源。在全球抗疫過程中，受集體主義影響深遠(yuǎn)的亞洲儒家文化圈在較短的時間內(nèi)，有效地控制住了疫情的傳播。反觀個人主義至上的歐美國家，隔離措施的實施困難重重。美國人常常追溯建國時的自由主義思想。與歐洲相比，歐洲重視個人自由權(quán)利，同時也重視團(tuán)體，但是美國的自由主義更加張揚(yáng)個人權(quán)利。維護(hù)個人權(quán)利有非常積極的一面，但是過分追求個人自由，個人主義至上也會導(dǎo)致社會問題，比如，美國一直無法進(jìn)行槍支管控。

　　在疫情之下，許多美國民眾聚眾示威，抗議居家隔離，要求復(fù)工復(fù)產(chǎn)；中國的健康碼、實名跟蹤行程等疫情防控的方法在美國難以公開實行；與中國數(shù)萬醫(yī)療志愿者奔赴武漢，到最危險的地方進(jìn)行支援形成鮮明對比的是，一些美國的醫(yī)護(hù)人員面對疫情，因為擔(dān)心有死亡威脅斷然辭職，這正是受到自由主義思想影響的表現(xiàn)。

　　5月16日，人們在美國新澤西州貝爾馬海灘。新華社發(fā)（郭克攝）

　　第三，經(jīng)濟(jì)收入和醫(yī)療資源嚴(yán)重不平衡。美國是兩極分化很嚴(yán)重的國家。在近兩次美國大選中，號稱“民主社會主義者”的桑德斯異軍突起。他在競選中指出，美國的收入和財富不平等程度已經(jīng)超過地球上所有主要國家，頂層1%人群中的十分之一掌握的財富相當(dāng)于底層90%人口的總財富。正是因為桑德斯一針見血地指出了美國的問題并且倡導(dǎo)保護(hù)低收入人群的利益，他在2016年民主黨內(nèi)競選中獲得了第二名的支持率，在2020年也聲望頗高。

　　不僅如此，美國醫(yī)療費用十分昂貴，醫(yī)療體系改革屢屢受挫。無論是20世紀(jì)30年代羅斯福提出的醫(yī)改方案、40年代杜魯門提議的義務(wù)制醫(yī)保、60年代肯尼迪呼吁的老年人醫(yī)保、90年代克林頓的全民醫(yī)保方案都未能獲得國會通過。2015年，美國最高法院支持了奧巴馬醫(yī)改法案，但2017年民主黨失去國會控制權(quán)后，眾議院通過《美國醫(yī)保法》草案，在廢除并替代“奧巴馬醫(yī)改”方案主要內(nèi)容的立法方面取得進(jìn)展。特朗普上臺后更是迫不及待地以行政命令的方式，叫停奧巴馬的醫(yī)療改革方案。正是由于嚴(yán)重不均的經(jīng)濟(jì)收入和醫(yī)療資源分配，美國的底層民眾在疫情面前束手無策，窮人受到疫情的傷害更大。

　　第四，種族主義是美國的痼疾。當(dāng)疫情在中國、韓國、日本暴發(fā)時，有的白人政客冷漠地稱這是“黃種人的病”，蘊(yùn)含著一種種族歧視的情緒。面對疫情在美國愈演愈烈，一些住在郊區(qū)的白人依然不注意防護(hù)，他們覺得疫情只會影響住在城里的少數(shù)族裔，是少數(shù)族裔的病，與自己無關(guān)。今年5月，美國一名叫弗洛伊德的黑人因為疑似使用20美元假幣，被4名美國警察暴力執(zhí)法，窒息身亡。美國多地爆發(fā)了大規(guī)模的游行示威，甚至走向暴力和縱火。連綿不斷的游行示威給疫情防控?zé)o疑增添了新的難度。

　　6月9日，在美國得克薩斯州休斯敦，人們在舉行弗洛伊德葬禮的教堂外獻(xiàn)花。因警察暴力執(zhí)法而死亡的非裔美國人弗洛伊德的葬禮9日在其“家鄉(xiāng)”——休斯敦市的一座教堂舉行。葬禮結(jié)束后，弗洛伊德的遺體被運往休斯敦一處墓地安葬。新華社發(fā)（勞承躍攝）

　　總而言之，由于政治、文化、經(jīng)濟(jì)、種族方面的原因，加之美國領(lǐng)導(dǎo)人個人因素，美國抗疫表現(xiàn)不力。無論如何“甩鍋”中國，也解決不了本國疫情的蔓延。唯有尊重科學(xué)，直面問題，積極防控，才能真正應(yīng)對疫情的危機(jī)。

【糾錯】

責(zé)任編輯： 劉新 謝艷