蘇文菁:海洋文化優(yōu)勢助力福建打造“海絲”核心區(qū)
2015-02-12 12:32 來源: 新華網(wǎng)福建頻道
新華網(wǎng)福州2月12日電(記者 王雄)福建的海洋文明相對其他沿海省份來說有何獨(dú)特之處?福建的海洋文化對海絲沿線國家有何影響?2月11日,福州大學(xué)閩商文化研究院院長蘇文菁教授,向參加21世紀(jì)海上絲綢之路國際研討會的海內(nèi)外嘉賓介紹了福建的海洋文化。
蘇文菁說,因?yàn)榈鼐墐?yōu)勢,福建成為絲綢之路的重要起點(diǎn),這個(gè)絲綢之路包括海上絲綢之路和陸上絲綢之路。茶葉是福建重要的物產(chǎn),其中以武夷山的茶為代表,一方面向海洋遷徙,形成了重要的海上貿(mào)易通道;同時(shí),武夷山茶也在西北開啟了萬里茶道。
“福建人在向海外移民貿(mào)易的過程中,把大量帶有福建口音的中華文明帶到世界各地?!闭劶案=êQ笪幕瘜κ澜绲挠绊?,蘇文菁說,帶著福建口音的中華文明至今在亞洲有著多處“飛地”,成為歷史鑒證。在東南亞,帶著福建口音的中華文化、原住民文化、歐洲殖民者文化互相融合,產(chǎn)生了“第四種民族與文化”。
此外,福建人在“海禁”時(shí)代,以極大的代價(jià)維系著中華海洋文明的血脈,積極參與全球化進(jìn)程,是建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路乃至實(shí)行全球戰(zhàn)略的本土文化資源,其經(jīng)略海洋的歷史更是構(gòu)成了建設(shè)海洋強(qiáng)國的文化支撐。
蘇文菁表示,作為海洋族群的“閩”,雖然是福建的行政簡稱,但其實(shí)從周朝開始,“閩”的概念就已經(jīng)出現(xiàn)了,“閩”是太平洋廣袤島嶼的族群——“南島語族”離開歐亞大陸的最后棲息地。根據(jù)考證, 6000年前,這個(gè)族群從福建沿海跨過臺灣海峽,一部分成為今天臺灣的原住民,另一部分繼續(xù)向太平洋、印度洋海域遷徙,直到1500年前結(jié)束。
“通過多年的研究,我們認(rèn)為,目前在福建、廣東、廣西、海南等沿海的族群與‘南島語群’有很深的族緣關(guān)系,他們對航海、捕魚等知識的積累是我們中國知識體系中不可或缺的海洋文明。”蘇文菁說,這種知識還有待挖掘。
蘇文菁分析,自古以來,閩人在不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然條件之下,發(fā)揮出極大的主體能動(dòng)性,向海洋拓展,體現(xiàn)了充分的敢拼精神;在向海洋發(fā)展的過程中,閩人創(chuàng)造處理前工業(yè)文明時(shí)代最先進(jìn)的航海技術(shù)與工具;掌握季風(fēng)洋流的規(guī)律,開辟出一條條海上貿(mào)易航線;在與不同文明交往的過程中,善于尊重他人、敢于融會貫通、贏得世人的尊重,收獲了寶貴的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富。
“泉州是海上絲綢之路非常重要的一個(gè)地點(diǎn)?!碧K文菁還向與會嘉賓介紹,在海上絲綢之路的發(fā)展過程中,唐宋元時(shí)期,泉州是代表中國向外發(fā)展的精品;明清時(shí)期,泉州則向外傳承了最多的中國主流文化?!霸谡麄€(gè)中國的歷史上,如果說海上絲綢之路是發(fā)端于唐宋、興旺于唐宋元以后,那么,在唐宋元期間,整個(gè)閩南海洋文化得到極大的彰顯。明清時(shí)期,中國的主流文化在退步,但是福建人以自己海洋族群的自覺,維系了整個(gè)海洋文化的榮光?!?/p>
蘇文菁認(rèn)為,福建海洋文化是中國改革開放的內(nèi)在文化基因,是中國在工商立國時(shí)代的文化新資源。因此,了解閩商在歷史上的貢獻(xiàn),融合中華文明中的多樣化形態(tài),無疑對中華文明的未來走向、以及中華文明的偉大復(fù)興都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。