新華社香港8月5日電 題：慈善家田家炳：詩禮傳家 大愛濟(jì)世

　　新華社記者 郜婕

　　7月下旬的一個(gè)下午，香港文化中心大劇院內(nèi)座無虛席，上千名來自全國各地的各界人士在這里共同緬懷一位備受尊敬的老人——慈善家田家炳。

　　田家炳7月10日在香港與世長辭。在99歲的人生歷程中，他用前半生書寫了從白手起家到身家數(shù)十億的創(chuàng)業(yè)傳奇，之后為慈善教育事業(yè)捐出絕大部分財(cái)產(chǎn)，更把后半生的全部心力投入到教育興國的理想中。

　　追思會現(xiàn)場布置簡單樸素，幾盆白色鮮花襯托著田家炳身穿博士服的照片，再無其他裝飾，契合老先生一生踐行的儉樸作風(fēng)。田家炳的家人、曾受他捐助的學(xué)校師生、各地教育界和慈善界代表等分別上臺，分享他們對田老先生的回憶。

　　一生踐行朱柏廬治家格言

　　香港田家炳中學(xué)教師古運(yùn)疆在臺上分享了諸多“田中人”對田家炳的緬懷和敬意。其中一名校友回憶，田家炳辦公室掛著一幅朱柏廬治家格言的字畫。他曾讓學(xué)生“考”他，從洋洋數(shù)百字的文中隨便挑一小節(jié)，他就能接著背誦。古運(yùn)疆說，他相信田家炳“不單是背誦、更是活出了格言中的每字每句”。

　　朱柏廬治家格言的500余字，自田家炳幼年起就深深印刻在他的心中。田家炳1919年出生于廣東大埔一個(gè)詩禮世家。他的父親老來得子，對他視若珍寶，取名“家炳”寓意“彪炳百代”。田家炳生前在回憶錄中寫道，父親給了他“無邊的父愛”，但這愛“非常理智”，絕無溺愛，而是注重教愛合一，尤重品德教育。父親把朱柏廬治家格言的一字一句反復(fù)教他，不但要他牢記，更要他實(shí)踐。

　　田家炳不到16歲時(shí)喪父，但父親的教誨他一直牢記，先賢古訓(xùn)包含的智慧也貫穿他一生的言行，助他立業(yè)成家，更促他回饋社會。早年輾轉(zhuǎn)南洋創(chuàng)業(yè)，他以“己欲立而立人”的古老智慧，實(shí)踐著現(xiàn)代商業(yè)的共贏之道；不論是經(jīng)營生意還是家庭，他都恪守父親“寧可實(shí)而不華，切忌華而不實(shí)”的教誨；在香港成就事業(yè)后，他投身慈善，“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

　　“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！敝彀貜]治家格言中的這句話，是田家炳不忘的古訓(xùn)。他曾說，自己肩不能挑、手不能提，每日生活所需全靠勞動(dòng)者提供，因此自己除了盡力多做好事、回饋社會外，更應(yīng)珍惜一切資源，不能浪費(fèi)。

　　四子田榮先回憶，父親在生活上儉樸到了極致，一套西服穿幾十年，襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，出門自帶水杯，以公共交通工具代步，甚至曾為省幾毛錢車費(fèi)提前幾站下車步行。

　　為捐助教育變賣自住別墅

　　與田家炳極端節(jié)儉形成鮮明對比的，是他捐助慈善事業(yè)的慷慨。1982年，已是億萬富豪的田家炳捐出八成財(cái)產(chǎn)，成立公益基金會，主要捐助教育事業(yè)。

　　1997年亞洲金融風(fēng)暴后，田氏企業(yè)和基金會收入受到影響，向來言出必行的田家炳為兌現(xiàn)捐款承諾，變賣住了37年的花園別墅，所得5600萬港元全部用于資助內(nèi)地幾十所學(xué)校，自己年過八旬卻成了“無殼蝸?！保砟暌恢弊夥烤幼?。

　　2003年，田家炳基金會已經(jīng)超支，但為了幫助香港城市大學(xué)和理工大學(xué)取得有時(shí)間限制的配對性籌款，他向銀行貸款600萬港元，捐給兩所大學(xué)。時(shí)任城大副校長的黃玉山在追思會上回憶起這件事時(shí)感慨：“借錢來捐款，這是難以想象的偉大情操?！?/p>

　　2010年前后，田家炳將名下僅余的4座當(dāng)時(shí)總估值達(dá)20億港元的工貿(mào)大廈業(yè)權(quán)轉(zhuǎn)予基金會，并邀請社會人士加入基金會決策機(jī)構(gòu)，自己則退任為榮譽(yù)主席，使基金會從由家族管理轉(zhuǎn)為由社會人士共同管理的慈善機(jī)構(gòu)。

　　田家炳為慈善傾其所有，而在他心中，他還擁有另一筆比錢財(cái)更值得自豪的“財(cái)富”。他在回憶錄中寫道：“我的慈善事業(yè)一直得到家人的全力支持……九名子女自幼養(yǎng)成謙恭誠摯的待人接物態(tài)度，全家充滿愛心。這點(diǎn)自覺比我在財(cái)富上的成就更具意義?！?/p>

　　田家炳重視家庭和子女教育，比起物質(zhì)，更注重精神和道德上的“富養(yǎng)”。在他的教育下，九個(gè)子女自小懂得勤儉節(jié)約、己立立人，也認(rèn)同父親“留財(cái)于子孫，不如積德于后人”的想法。當(dāng)年商討賣房捐校時(shí)，九個(gè)子女無一質(zhì)疑抱怨，這在看慣了“豪門恩怨”的香港實(shí)屬難得。難怪香港國學(xué)大師饒宗頤曾親自揮毫題詞“積善之家”送給田家炳。

　　臨終仍牽掛“教育興國夢”

　　田榮先在紀(jì)念父親的文中寫道，父親臨終前已不能講話，離世前一天臥在床上寫了許多字，雖然字跡紊亂，卻仍很努力地寫。其中有一句對兒女的叮囑：每逢周六全家聚會以表親情?！鞍謿馊粲谓z，危在頃刻，但惦掛著的始終是這個(gè)家。”

　　讓田家炳到生命最后一刻仍然牽掛的，還有他的教育興國夢。家人說，老人家彌留之際眼睛已看不見，顫抖的手卻仍握著一張中國地圖。地圖上以田家炳命名的學(xué)校遍及全國，仿佛在替他重復(fù)他常說的那句：“中國的希望在教育?！?/p>

　　田家炳年少輟學(xué)，未能完成學(xué)業(yè)是他個(gè)人終生的遺憾。他曾親眼目睹國家積貧積弱的過去，對國家的前途命運(yùn)有著深刻思考。因此，他把個(gè)人理想與國家命運(yùn)相連，早年投身實(shí)業(yè)不只為賺錢，也為貢獻(xiàn)經(jīng)濟(jì)，后半生更是把全力支持教育作為貢獻(xiàn)國家發(fā)展的著力點(diǎn)。

　　黃玉山在追思會上表示，田家炳不只是教育捐助者，更是親力親為的參與者。他秉持“中國的希望在教育”的理念，也提出“教育的關(guān)鍵在教師”，重視教師培養(yǎng)和道德教育，重點(diǎn)扶持貧困、偏遠(yuǎn)地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展。他對中國教育發(fā)展的投入和思考，讓他堪稱教育家。

　　田家炳基金會總干事戴大為近日接受新華社記者采訪時(shí)說，基金會秉承田家炳的理念，根據(jù)國家教育發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)整工作方向。近年來，基金會每年開展約70個(gè)項(xiàng)目，總投入在7000萬港幣上下，資助范圍擴(kuò)大至面向全社會，資助重點(diǎn)逐漸從支持硬件改善為主，轉(zhuǎn)向著重提升教育素質(zhì)、加強(qiáng)學(xué)生全人教育等方面。

　　追思會上，湖南省瀏陽市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生孫曉說，田老先生辭世那天，她與同學(xué)集體向這位未曾謀面但卻最為熟悉的老人默哀致敬，讓她感受到“田家炳精神”在所有“田中人”心里植入“共同的信仰”：“正如17年前先生訪問學(xué)校時(shí)所說，他不求回報(bào)，只希望我們把這份愛傳遞下去……成就自己、回報(bào)社會，這或許也是‘田家炳精神’的核心——在不斷的歷練中發(fā)揮個(gè)人的最大價(jià)值，用這份小我的價(jià)值去感染更多人，回饋我的民族與國家?！?/p>

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 張晴